El sueño de Eichmann
Michel Onfray

Filosófico , ,

El sueño de Eichmann

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Teatro disponible en Español


En Eichmann en Jerusalén, Hannah Arendt primero relata que Adolf Eichmann ”el oficial nazi que gestionó directamente el traslado y la ejecución de judíos en los campos de exterminio” afirmó durante su proceso que era un atento lector de Kant y ...
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Nombre: El sueño de Eichmann


Escrito por: Michel Onfray

Traducido por: Alcira Bixio

Anotaciones:

Tipo de documento: EPUB   

Tipo: Ficción

Género: Teatro

Temas: Filosófico , ,

Número de páginas: 55

Idioma del fichero: Español

Año de publicación: 2009

ISBN: 9788497843157

Contiene anotaciones



SINOPSIS:

En Eichmann en Jerusalén, Hannah Arendt primero relata que Adolf Eichmann ”el oficial nazi que gestionó directamente el traslado y la ejecución de judíos en los campos de exterminio” afirmó durante su proceso que era un atento lector de Kant y luego sostiene que el acusado no entendió en absoluto a Kant. Para Michel Onfray, la versión kantiana que el criminal de guerra expuso durante su juicio no sólo es correcta, sino que demuestra que el sistema ético de Emmanuel Kant es compatible con los argumentos del genocida.
Eichmann conocía a Kant y sus tesis principales: su pensamiento sobre la ley y la obediencia, su filosofía del Estado y del derecho, de la legalidad y de la moral, del imperativo categórico y de la promesa solemne... sabía que en el corpus kantiano está siempre presente la imposibilidad de desobedecer. ¿Es posible que la tradición filosófica occidental haya dejado pasar una omisión en el sistema kantiano?
Michel Onfray hace una lectura profunda de Kant y propone aquí una demostración doble de esta tesis: mediante un texto teórico titulado «Un kantiano entre los nazis» y a través de una obra de teatro que pone en un mismo escenario a Eichmann, a Kant... y a Nietzsche. En El sueño de Eichmann, el filósofo prusiano visita en sueños al criminal de guerra dos horas antes de su ejecución. Los dos hombres dialogan ”con alguna intervención de un tercero que es Nietzsche” y la conversación revela una faceta del filósofo muy diferente de la que podría esperarse.

CITAS:
  • El hecho de que en toda la obra de Kant no exista un derecho ético y político a desobedecer, ¿no nos da la clave de ese doble personaje infernal: el kantiano nazi? Ésta será mi tesis.
  • Pregunta: ¿Qué es la Ilustración? Respuesta: «El coraje de valerse del propio entendimiento». Un golpecito de latín: «sapere aude» (sin decir nunca que la expresión es de Gassendi que la obtuvo a su vez de Horacio. Pero el epicureismo en el templo de la razón clásica, no es de buen tono...) y eso es todo.
  • ¿Qué le falta a Kant? Puertas de emergencia para salir de su mundo de ideas puras que evita la realidad de los hombres, su fenomenalidad. En materia de ética, al igual que en política, al kantismo le falta el derecho a desobedecer (lo arbitrario), de negarse (a la injusticia), de resistirse (a la opresión), de rebelarse (contra la iniquidad), de decirle no a la ley (inicua), de recusar el derecho (de clase o de casta), de impugnar las reglas (despóticas). Pero si Kant se hubiese abastecido de semejante arsenal, se llamaría Thoreau o Bakunin...





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